初荒神 柴燈護摩供
１月１３日（土）午後１時より
光荒神・献灯祭を９月の第２土曜日に変更致しました。
令和５年は９月９日（土）となります。
いつもお世話になり誠にありがとうございます。
先ずは令和４年度より当社の献灯祭を往年の９月３日から９月の第２土曜日に変更しております事を皆様にご報告申し上げます。
近年の仕事・生活様式の変化に伴い９月９日の固定では平日に当たる事が多く当日の朝早くからお手伝い下さる世話人様のお仕事の負担になる事、ご参拝の皆様方にも平日の昼間にお参り頂くという事になり積年心苦しく思い頭を悩ませておりました。
それに加えて新型武漢肺炎による社会状況の変化も考慮して昨年より皆様により親しみやすくお参りして頂く事を第一に考え決断し変更致しました。
それに伴い室内でのお食事のお接待は感染症拡大防止の観点から取り止める事に致しました。
ただしこんなご時世だからこそ何もせずにじっとしているのではなく新型肺炎の早期収束、失われた日常生活を取り戻すため、信者様方の無病息災・家内安全を心よりご祈念し献灯祭を奉修致したいと存じます。
当社では献灯祭が野外の行事である事に加え医学的にも飛沫防止以上の感染予防効果は認められていないが故にマスク等の強制は致しません。
新型コロナウイルスに限らず感染症に対して健康に不安のある方はご自身の判断にてご参拝はお控え頂き、参拝される方はご自身にて必要と思われる予防措置をお取りくださいますようお願い申し上げます。
ただし室内で密集となるためその他感染症予防の観点からお食事のお接待は差し控えさせて頂きます。
光三宝荒神の由緒
空海上人が高野山を開創するまでは、七堂伽藍が甍を並べ神野野寺として栄えていました。
都如使主（つかのおみ）の子孫に豊内丸、田村麿という２人がおり、この豊内丸こそ高野山御開創の大恩人であり、高野山では高野明神、地方では狩場明神として祀られています。
空海上人の高野山御開創に大変協力し、当地にあった寺院、仏像等を高野山へ提供したことにより、当地は僅かに観音寺だけ残り、現在に至っています。
寛治４年白河法皇が熊野参拝の途中当地に立ち寄られ、当地の伽藍が荒廃甚だしいのを見て、観音寺に詣で当地の興隆を一心に祈念されました。
その時、当地巽（たつみ）の方が急に明るくなり、そちらに歩を進めると、三面六臂の鬼神が立っていました。
法皇が「一体お前は何者か」と尋ねると、「我は是れ三宝を衛護する荒神なり、叡慮に応え奉りて当地を守護せん」と言われました。
法皇は早速奈良の仏師に命じて御神体を刻ませ、祠を設けて祭祀されました。
これが三宝荒神であり、光明燐然と輝いていたところから、光三宝大荒神と言うようになり、また天より舞い降りられた所から、天日神として信仰されています。
三面は大日、不動、文珠の三尊と考えられています。
お経の中に「昔日の三人は大日如来、文珠師利、不動明王、亦貧瞋癡、今日は三鬼亦復是の如し。意荒立つ時は三宝荒神、意若しくは寂なる時は本有の如来なり。」と読まれています。 正面の顔は大変柔和で大日如来の姿です。
首にはこれを表す宝冠があります。
次に六臂つまり手ですが、第一の手は左右合わせて合掌してます。
これは如来の姿です。
次に第二の手は、右には蓮花を持ち左は宝珠を持っています。
蓮花は仏心にして大慈悲を示しています。
次に宝珠ですが、宝珠は宝で福分の豊かさを表しています。
次に第三の手ですが、これは両手とも掌を開き外に向って少し垂れています。
これは与願、万人の願いを聞きいれるという印です。
この印は片方だけでも与願になるのですが、光荒神は両方を開いており、その慈悲心の深さ、偉大さを表しています。お祀り文
恭しく申さむ、此の所に在す、三宝荒神は、慈しみの心を以て普く衆生を救ひ給へるが故に、光三宝大荒神と唱へ奉る。光三宝大荒神は、無尽無量の光を以て、一切の病影と悪影を払ひ給ひて、光明健全の世間を送らせ給ふなり。
心は形にして形は心となり。
心相は業相となり縁起し行くものなり。
生命は煩悩の闇にゆらめきて定かならず。
願はくば真実の光を照し給ひて、一切を懺悔し、金剛堅固の成道を与へ給はんことを。
若し病ありて悩めるものあらば、慈悲の光明を放ちて、心の病影を速やかに除かせ給ひ、身心共に健やかならしめ給へ。
南無光三宝大荒神と唱え奉り、一心不乱に祈念するものあらば、大智の火をかざして、其の願ひに順ひて、悉く成就せしめ給へ。
天れ一燈を献じて信仰を興し、信仰を以て一燈を献じ、慈悲の光を似て普く衆生に及ぼし、無垢清浄の心を似て、衆生も吾等も皆共に、光明救世の道を、成ぜしめ給はむことを。
南無光三宝大荒神無量無辺福徳円満成全願
御真言 おんけんばやけんばやまにそわか
此のお祈りの文は白河法皇熊野行幸参詣の砌神野々村に於いて、光三宝大荒神を感見し給ひ書き認め給ひしものと伝えられています。年中行事
１月１日、２日、３日
修正会・初詣
写真は近所の保育園の子供たちの初詣の様子です。
毎年先生を含め全員でお参り下さいます。
小さな頃から神仏に親しむのは情操上とてもいい事だと思います。
特に東洋の神仏は西洋の絶対的なGodと違って自然と共に在り自然そのものです。
八百万の神に山川草木悉有佛性この感覚を上手く次代に繋いでいきたいですね。
初荒神 １月第二土曜日
初荒神大護摩・甘酒接待 午後1時～
年末から年始にかけてお持ち頂いた信者様の各々の願いを書いた護摩木を拝殿前に設えた護摩壇にて盛大にお焚き上げし皆様の無病息災・所願成就をお祈り致します。
当日は午前中から甘酒やお餅のお接待があり護摩前後には天城流湯治法による無料体験施術も行われます。
２月３日（前後一週間）
節分・星祭
願主の一年の息災延命を願い各々の当年星を勧請・お祭りし節分の前後七日間ご祈祷致します。
願主の方々にはご祈祷後お札をお渡しします。
節分当日には御祈祷した豆をお持ち帰り頂きます。
（但し数に限りがあります。）
9月第二土曜日
献灯祭（万灯供養） 午後6時～
密教僧侶による法要の後、世話人さんや信者様により灯籠・ローソクに火が灯され荒神様、明神様に献灯され各々の無病息災・諸願成就などを願います。
境内は厳かで幻想的な雰囲気につつまれます。
光三宝荒神は荒れる火を鎮める神様、荒れる天候でも、休むことはありません。12月13日
納荒神
毎月13日
月例御縁日 午後2時～
毎月午後二時より信者様方と拝殿にて読経後に祈願の護摩木をお焚き上げ致します。
管主の記
菅 原 成 典
